Un sì per la vita

Ai sadducei che pensano di riprodurre nell’aldilà le situazioni e i problemi che caratterizzano la vita terrena, Gesù annuncia un Dio che è Signore e garante di una vita cha ha avuto un inizio, ma non avrà fine. Chi, in Cristo risorto, sta presso Dio è vivo, e non potrebbe essere altrimenti. Se un rapporto vogliamo cercare, e dobbiamo farlo, tra quanto viviamo ora e quanto attendiamo nell’eternità, dobbiamo pensarlo non nel senso di una stanca ripetizione, ma del compimento.

Quelli che risorgono sono uguali agli angeli, dice Gesù: forse perché non hanno corpo? No, la nostra fede ci fa dire credo nella risurrezione della carne. In realtà, gli angeli contemplano Dio faccia a faccia: nella nostra condizione definitiva, potremo godere della visione di Dio, e siccome il vedere è legato al conoscere nell’amore, finalmente saremo capaci di amare pienamente, per sempre.

Se la risurrezione non annulla il corpo, significa che la nostra umanità e i nostri affetti non vengono cancellati: Dio non fa morire nulla di noi, ma lo trasforma perché raggiunga quel compimento per il quale siamo stati creati.

Dice ancora Gesù: Tutti vivono per lui (per Dio), cioè vivono perché sono suoi, gli appartengono.

In un chiamato a diventare prete questa appartenenza è particolarmente evidente. Se Dio lo ha scelto per un ministero così importante è per un amore che sa di predilezione: non è chiamato a diventare un angelo, cioè una persona asessuata, che cancella (e come potrebbe?) la sua corporeità, ma a riporre in Dio tutte le potenzialità di amore racchiuse nella propria sessualità, percorrendo un cammino di compimento del suo essere uomo, dei suoi sentimenti, pulsioni, desideri.

Questo è possibile per chi è chiamato e risponde con amore un sì che è per la vita.

Ti seguirò

Qualunque sia la mia età ti seguirò,

come gli operai che tu andavi a chiamare sulla piazza,

a tutte le ore, perché lavorassero nel tuo campo.

Ti seguirò anche se il mondo non capisce

e qualche volta disprezza

chi si dona completamente a te.

Ti seguirò per compiere l’opera

che tu hai incominciato

e che vuoi che noi, tue membra, portiamo a termine.

Ti seguirò con la prontezza di Pietro e di Andrea,